Showing posts with label Article. Show all posts

 


சர்வதேச நாணய நிதியத்தின் நிறைவேற்று பணிப்பாளராக எதிர்வரும்

ஐந்து வருடங்களுக்கு பணியாற்றுவதற்காக கிரிஸ்டலினா ஜோர்ஜியேவா தெரிவு செய்யப்பட்டுள்ளார்.


பிரெஞ்சுத் திடல்தட வீரர் Anouk Garnier என்பவர் 100 மீட்டர் உயரத்திலுள்ள ஈபில் கோபுரத்தின் இரண்டாம் தளத்தை வெறும் 18 நிமிடத்தில் கயிற்றில் ஏறி சென்றடைந்து உலக சாதனை படைத்துள்ளார்.

 


இஸ்லாமியர்களின் புனித மாதமான ரமலான் மாதத்தின் முடிவு ‘ஈத் அல்-பித்ர்’ (ஈகைத் திருநாள்) என்று அழைக்கப்படுக்கிறது. இஸ்லாத்தின் முக்கியமான மத விடுமுறையான இந்நாளை, இஸ்லாமிய குடும்பங்கள் விருந்து நடத்திக் கொண்டாடுகின்றன.


ஆனால், உலகளவில் முக்கியமான இது போன்ற ஒரு நிகழ்வு எப்போது நிகழும் என்பது முடிவுசெய்யப்படுவது மிகவும் சிக்கலான விஷயமாக உள்ளது.


இது ஏன் என்று, பிபிசி செய்தியாளர்களான அஹ்மென் கவாஜா மற்றும் அமீர் ரவாஷ் இந்தக் கட்டுரையில் விளக்குகின்றனர்.


இஸ்லாத்தில் சந்திரனின் முக்கியத்துவம்

ரமலான் மாதம் முடிவடையும் நேரத்தில், உலகிலுள்ள 190 கோடி இஸ்லாமியர்களில் பலர் வானம் மேகமூட்டமின்றி இருக்கவேண்டும் என்று வேண்டியபடி இருப்பார்கள். காரணம், ரமலான் விருந்து துவங்குவதற்கான சமிக்ஞையைக் காணவேண்டி.


ரமலான் துவங்குவதைப் போலவே, இதுவும் பிறையைக் காண்பதிலிருந்து துவங்குகிறது.


இஸ்லாம், நிலவின் கட்டங்களின் அடிப்படையில் அமைந்த சந்திர நாட்காட்டியைப் பின்பற்றுகிறது. ரமலான் அதன் ஒன்பதாவது மாதத்தில் துவங்குகிறது.


ஒவ்வொரு ஆண்டும், சந்திர நாட்காட்டியின் ஒவ்வொரு மாதமும் முந்தைய சூரிய ஆண்டில் நடந்ததற்கு 11 நாட்களுக்கு முன்பு நடைபெறும்.


சந்திர நாட்காட்டியைப் பின்பற்றுவது இஸ்லாமியர்களுக்கு மிகவும் முக்கியமானது. இதுதான் அவர்கள் ரமலானை எப்போது கொண்டாடுகிறார்கள் என்பதை முடிவு செய்கிறது.


இஸ்லாமியர்கள் ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்கிறார்கள், விடியற்காலையில் இருந்து சூரியன் மறையும் வரை உணவு மற்றும் பானங்களைத் தவிர்க்கிறார்கள்.


காஸாவில் 'துயரமான' ரமலான்: போரில் தாயையும் தந்தையையும் இழந்த குழந்தைகள் பெருநாளைக் கொண்டாட முடியாமல் தவிப்பு

3 மணி நேரங்களுக்கு முன்னர்

சூரிய கிரகணத்தின் போது ராட்சத ஆமைகள் உற்சாகமாக இனச் சேர்க்கையில் ஈடுபடுவது ஏன்?


இஸ்லாத்தின் முக்கியமன மத விடுமுறையான இந்நாளை, இஸ்லாமிய குடும்பங்கள் விருந்து நடத்திக் கொண்டாடுகின்றன


இஸ்லாமிய மாதங்கள் சூரிய நாட்காட்டியின் அடிப்படையில் அமைந்திருந்தால், பருவங்கள் அனைவருக்கும் பொதுவாக நிர்ணயிக்கப்பட்டிருக்கும். அதனால், உலகின் சில பகுதிகளில் வாழும் மக்கள் கோடையில் ரமலானைக் கொண்டாடுவார்கள், அங்கு பகல் நேரம் நீண்டதாக இருக்கும். மற்ற பகுதிகளில் குளிர்காலமாக இருக்கும், எனவே பகல் குறுகியவையாக இருக்கும்.


ஆனால், சந்திர நாட்காட்டியைப் பின்பற்றுவதன் மூலம், ஒவ்வொரு இஸ்லாமியரும் தங்கள் வாழ்வில் வெவ்வேறு பருவங்களில் ரமலானை கடைபிடிக்கிறார்கள். அதனால் அவர்களது வாழ்வின் 33 வருடங்களில் நீண்ட நோன்பு நாட்கள், குறுகிய நோன்பு நாட்கள் ஆகிய அனைத்தையும் அனுபவிக்கிறார்கள்.

ஈத் அல்-பித்ர் பண்டிகை பத்தாவது மாதமான ஷவ்வால் மாதத்தின் முதல் நாளில் வருகிறது.


ஆனால் இஸ்லாத்தில், இந்நாள் உண்மையில் எப்போது வருகிறது என்ற விவாதம் உள்ளது.


பிறையின் தோற்றத்தை அறிவிக்க, சிலர் பாரம்பரியமன சந்திர நாட்காட்டியைப் பின்பற்றுகிறார்கள், மற்றவர்கள் வானியல் அவதானிப்புகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். பெரும்பான்மையான இஸ்லாமியர்கள் உண்மையில் பிறை நிலவு வானில் காணப்பட்ட பின்னரே புதிய மாதத்தைக் குறிக்கின்றனர்.


இது பொதுவாக இஸ்லாமிய அமைப்புகளின் தலைவர்களால் செய்யப்படுகிறது, தனிநபர்களால் அல்ல.



இந்த ஆண்டு ஈத் பண்டிகை எப்போது?

சந்திரனைப் பார்த்து ஈத் பண்டிகையை நிர்ணயம் செய்பவர்கள், அவர்கள் உலகில் இருக்கும் இடத்தைப் பொறுத்து, ஏப்ரல் 9 (செவ்வாய்), ஏப்ரல் 10 (புதன்கிழமை), ஏப்ரல் 11 (வியாழக்கிழமை) ஈத் பண்டிகை அமையும்.


சந்திரனின் முதல் பிறை உண்மையில் இரவு வானத்தில் எப்போது தெரியும் என்பதைப் பொறுத்து, சந்திர மாதங்கள் 29 அல்லது 30 நாட்கள் நீடிக்கும் என்பதால், இதைச் சரிபார்க்க ஈத் முன் இரவு வரை இஸ்லாமியர்கள் காத்திருக்க வேண்டும்.


வானில் பிறையைப் பார்ப்பவர்கள் சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு வானத்தை நோட்டமிடத் துவங்குவார்கள். அவர்கள் உலகில் எங்கிருந்தாலும் மாதத்தின் 29-வது நாளில் இந்த பிறையைத் தேடுவார்கள்.


அவர்கள் பிறையைக் கண்டால், மறுநாள் ஈத் கொண்டாட்டங்கள் நடக்கும்.


இல்லையென்றால், 30 நாள் மாதத்தை நிறைவு செய்ய இன்னும் ஒரு நாள் நோன்பு இருக்கவேண்டும்.


பிரிட்டனின் ‘HM Nautical Almanac’ அலுவலகத்தின்படி, ஈத் பண்டிகை, ஏப்ரல் 10 புதன்கிழமை அன்று அமைகிறது.



படக்குறிப்பு,

பிறையின் தோற்றத்தை அறிவிக்க, சிலர் பாரம்பரியமன சந்திர நாட்காட்டியைப் பின்பற்றுகிறார்கள், மற்றவர்கள் வானியல் அவதானிப்புகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்


இஸ்லாமிய நாடுகள் ஈத் பண்டிகையை எப்படி முடிவு செய்கின்றன?

ஈத் பண்டிகையின் தேதி உலகம் முழுவதும் ஒரே மாதிரியாக இருக்காது. பொதுவாக அவை ஒன்று அல்லது இரண்டு நாட்கள் வித்தியாசத்தில் அமையும்.


உதாரணமாக, சௌதி அரேபியாவில் உள்ள அதிகாரிகள் - இஸ்லாத்தின் பிறப்பிடமாக இருந்த சுன்னி ஆதிக்கம் செலுத்தும் நாடு - பார்வையால் சந்திரனைக் கவனிக்கும் பொதுமக்களின் சாட்சியங்களைப் பொறுத்து ரமலான் தொடக்கத்தையும் முடிவையும் அறிவிக்கிறது.


பல நாடுகளில் உள்ள இஸ்லாமியர்கள் இதைப் பின்பற்றுகிறார்கள்.


ஆனால், ஷியா இஸ்லாமியர்கள் பெரும்பான்மையாகக் கொண்ட இரான், சந்திரனைக் கண் பார்வையால் அவதானிப்பதைச் சார்ந்து இருக்கும் அரசாங்க அறிவிப்பைப் பின்பற்றுகிறது.


பெரும்பான்மையான ஷியா முஸ்லிம்கள் மற்றும் சுன்னி சிறுபான்மையினரைக் கொண்ட இராக், இந்த இரண்டு முறைகளின் கலவையைப் பின்பற்றுகிறது. அங்கு ஷியா மக்கள் செல்வாக்குமிக்க மதகுரு கிராண்ட் அயதுல்லா அலி அல்-சிஸ்தானியின் அறிவிப்பைப் பின்பற்றுகிறார்கள். சுன்னி சிறுபான்மையினர் அவர்களின் சொந்த மதகுருக்களைப் பின்பற்றுகிறார்கள்.


அதிகாரப்பூர்வமாக மதச்சார்பற்ற நாடான துருக்கி, ரமலான் தொடக்கத்தையும் முடிவையும் தீர்மானிக்க வானியல் கணக்கீடுகளைப் பயன்படுத்துகிறது.


ஐரோப்பாவில், பெரும்பாலான இஸ்லாமியர்கள் தங்கள் சொந்த சமூகங்களின் தலைவர்களின் அறிவிப்புகளுக்காக காத்திருக்கிறார்கள்.



ஈத் பண்டிகையின் தேதி உலகம் முழுவதும் ஒரே மாதிரியாக இருக்காது. பொதுவாக அவை ஒன்று அல்லது இரண்டு நாட்கள் வித்தியாசத்தில் அமையும்


தமிழ்நாட்டில் என்ன குழப்பம்?

தமிழ்நாட்டில், தமிழ்நாடு தவ்ஹீத் ஜமாத் உள்ளிட்ட சில அமைப்புகள் நேற்று (செவ்வாய், ஏப்ரல் 9) பிறை தென்படதாக அறிவித்து, இன்று (ஏப்ரல் 10, புதன்கிழமை) ஈத் பெருநாளை அறிவித்துக் கொண்டாடிவருகின்றன. இது தமிழ்நாடு அரசு தலைமை காஜியின் அறிவிப்புக்கு எதிராக இருப்பதாகப் பேசப்பட்டுவரும் நிலையில், தமிழ்நாடு தவ்ஹீத் ஜமாத் அமைப்பின் பொதுச் செயலாளர் ஆர் அப்துல் கரீம் இதற்கான காரணத்தை பிபிசி தமிழிடம் பகிர்ந்து கொண்டார்.


அவர், பொதுவாக இஸ்லாமியர்கள் நோன்பு இருப்பதும், பெருநாள் கொண்டாடுவதும் பிறையைப் பொறுத்தே அமையும் என்று சொல்லப்பட்டிருக்கிறது, என்றார். “அதுவும், பிறை வானில் இருந்தால்மட்டும் போதாது, அது கண்ணுக்குத் தெரியவேண்டும் என்று சொல்லப்பட்டிருக்கிறது,” என்றார்.


“இதன் அடிப்படையில் தமிழ்நாடு தௌஹீத் ஜமாத், தமிழ்நாட்டை 50-க்கும் மேற்பட்ட மாவட்டங்களாகப் பிரித்திருக்கிறது. ஒவ்வொரு மாவட்டத்திலும் 20-25 கிளைகள் உள்ளன. இவற்றில் பிறை வானில் தெரிவதைக் கண்காணிக்கக் குழுக்கள் உள்ளன. மாநில நிர்வாகிகள் இடையேயும் பிறை கண்காணிப்புக் குழு உள்ளது. இது ரமலான் மாதம் மட்டுமல்ல. அனைத்து மாதங்களும் நடைபெறுகிறது,” என்றார்.


மேலும் பேசிய அவர், “தமிழ்நாட்டில் தலைமை காஜி, கடந்த காலங்களில் அவர்கள் இந்தியாவின் பிற மாநிலங்களிலும், வெளிநாடுகளிலும் பிறையைப் பார்த்ததாகச் சொல்லப்படுவதை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். ஆனால் தமிழகத்தில் ஒரு மாவட்டத்தில் பிறை தெரிந்ததாகச் சொல்லப்பட்டால் அதை ஏற்க மறுக்கின்றனர். அவர்கள் நபிகள் சொன்ன வழிமுறைப்படி அவர்கள் இல்லை. அதனால் பிறை விஷயத்தில் அவர்களை நம்புவதில்லை,” என்றார்.


“அதனால் தான் நாங்கள் தனியாகக் குழுக்கள் அமைத்து பிறையைக் கண்காணிக்கிறோம். அதனடிப்படையில் கோவையிலும் கன்னியாகுமரியிலும் பிறை பார்த்ததாகச் சொல்லப்பட்டது. எங்கள் நிர்வாகிகள் சென்று அதனை உறுதிப்படுத்தி அறிவித்து இன்று (ஏப்ரல் 10, புதன்கிழமை) பெருநாள் கொண்டாடினோம்,” என்றார்.


முன்னதாக தமிழ்நாடு அரசின் தலைமை காஜி சலாவுதின் முகமது அயூப் வெளியிட்ட அறிக்கையில், செவ்வாய்க்கிழமை இரவில் பிறை தெரியாததால், வியாழக்கிழமையன்று ரமலான் பண்டிகை கொண்டாடப்படும் என அறிவித்திருந்தார்.


இது, பிபிசிக்காக கலெக்டிவ் நியூஸ்ரூம் வெளியீடு.


 


அலுவலகத்தில் அல்லது எந்த இடத்திலாவது நீண்ட நேரம் அமர்ந்திருத்தல் புகைத்தலுக்கு நிகரானது.  30 நிமிடங்களுக்கு ஒருமுறையாவது எழுந்து நடமாட வேண்டியது அவசியம் - மருத்துவர்கள் எச்சரிக்கை

 


ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஏப்ரல் மாதம் 7ஆம் திகதி உலக சுகாதார தினம் நினைவு கூறப்படுகிறது.எமது ஆரோக்கியம் எமது உரிமை எனும் தொனிப்பொருளின் கீழ் இந்த ஆண்டு சுகாதார தினம் நினைவு கூறப்படுகிறது

 


உலகின் மிக வயதான மனிதர் என கின்னஸ் உலக சாதனையில் இடம்பிடித்த வெனிசுலா நாட்டைச் சேர்ந்த ஜுவான் வின்சென்ட் பெரஸ் காலமானார்.

இறக்கும் போது அவருக்கு வயது 114 என்று கூறப்படுகிறது

 



இறைவன் விரும்பும் இன்மலர் எது?
இவ் வினாவுக்கு விடையளிக்கிறது விபுலானந்த அடிகளார் எழுதிய "ஈசன் உவக்கும் இன்மலர் மூன்று" என்ற  கவிதை.

உலகின் முதல் தமிழ் பேராசிரியர் முத்தமிழ் வித்தகர் சுவாமி விபுலானந்த அடிகளாரின் 132 ஆவது ஜனனதினம் இன்று (


சுவாமி விபுலானந்தர் கிழக்கில் காரைதீவில்  மார்ச் 27, 1892 இல் அவதரித்தார். இப் பூவுலகில் 55 ஆண்டுகள் வாழ்ந்து  ஜுலை 19, 1947இல் மறைந்தார்.

அவர் இசைத்தமிழறிஞர், பேராசிரியர், துறவி. இலக்கியம், சமயம், தத்துவஞானம், அறிவியல், இசை என பல துறைகளில் இயங்கியவர்.

 இசைத்தமிழ் ஆய்வு, இலக்கிய ஆய்வு, நாடகத்தமிழ் ஆய்வு, மொழியியல் என ஆய்வுப்பணிகளை விரித்துக் கொண்டவர். யாழ் நூல் என்ற இசைவரலாற்று நூலும், மதங்க சூளாமணி என்ற நாடக ஆய்வு நூலும் இவருடைய முக்கியமான படைப்புகள்.

 முதன்மையாக தமிழிசை வரலாற்றில் மூலநூல்களில் ஒன்று என கருதப்படும் யாழ்நூல் இயற்றியவர் என அறியப்படுகிறார்.

ஈசன் உவக்கும் இன்மலர் மூன்று எது ?
இதோ கவிதையும் விளக்கமும்.

வெள்ளை நிற மல்லிகையோ வேறெந்த மாமலரோ
வள்ளல் அடியிணைக்கு வாய்த்த மலரெதுவோ
வெள்ளை நிறப் பூவுமல்ல வேறெந்த மலருமல்ல
உள்ளக் கமலமடி உத்தமனார் வேண்டுவது.

விளக்கம்.
வள்ளலாம் இறைவன் திருவடிக்கு ஏற்ற மலரெது? வெள்ளை நிற மல்லிகையா? வேறெந்த பெரிய மலரா?
உத்தமனாம் இறைவன் திருவடிக்கு வேண்டிய மலர் வெள்ளை நிறப் பூவுமில்லை வேறெந்த மலருமில்லை. உள்ளமாம் தாமரையே அவன் வேண்டுவது.

காப்பவிழ்ந்த தாமரையோ கழுநீர் மலர்த்தொடையோ
மாப்பிள்ளையாய் வந்தவர்க்கு வாய்த்த மலரெதுவோ
காபவிழ்ந்த மலருமல்ல கழுநீர்த் தொடையுமல்ல
கூப்பியகைக் காந்தளடி கோமகனார் வேண்டுவது.

விளக்கம்.
மலர்ந்த தாமரையா? கழுநீர்ப்பூ மாலையா? பெரியவனாம் இறைவனுக்கு ஏற்ற மலரெது?
மலர்ந்த மலருமில்லை. கழுநீர்ப்பூ மாலையும் இல்லை. அன்பினால் வணங்கும் கூப்பிய கைகளாம் காந்தள் மலரே அரசனாம் இறைவன் வேண்டுவது.

பாட்டளிசேர் பொற்கொன்றையோ பாரிலில்லாக் கற்பகமோ
வாட்ட முறாதவற்கு வாய்த்த மலரெதுவோ
பாட்டளிசேர் கொன்றையல்ல பாரிலில்லாப் பூவுமல்ல
நாட்டவிழி நெய்தலடி நாயகனார் வேண்டுவது.

விளக்கம்.
பாடிக் கொண்டு வரும் வண்டுகள் விரும்பும் பொன்னிறக் கொன்றை மலரா? உலகத்தில் இல்லாமல் தேவர் உலகில் இருக்கும் கற்பக மலரா? வேண்டுதல் வேண்டாமை இல்லாததால் எந்த வித வருத்தமும் இல்லாத இறைவனுக்கு ஏற்ற மலரெது?
பாடும் வண்டுகள் விரும்பும் கொன்றையில்லை. பாரில் இல்லாத பூவுமில்லை. அவன் அருளை எண்ணிக் கண்ணீர் விடும் விழியெனும் நெய்தல் பூ தான் தலைவனாம் இறைவன் வேண்டுவது.

சிந்தித்து இம்மகான்கள் ஆற்றிய மனிதநேயத்துடன்கூடிய சமய சமூக பணிகளுக்கு ஒரு யுகம் போதாது. 

வாழ்க விபுலானந்தன் புகழ்.

விபுலமாமணி வி.ரி.சகாதேவராஜா,
ஆலோசகர் , முன்னாள் தலைவர். சுவாமி விபுலானந்த பணி ஞாபகார்த்த மன்றம்,
காரைதீவு.

 


உலகளவில் 3 பில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் நரம்பியல் கோளாறுகளால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளதாக உலக சுகாதார ஸ்தாபனம் தெரிவித்துள்ளது

 நாசாவின் விண்வெளி வீரர் பயிற்சி திட்டத்தில் பட்டம் பெற்ற முதல் அரபு பெண்மணி நோரா அல்-மத்ரூஷி, இப்போது அவர் விண்வெளிக்கு தயாராகிவிட்டார்.

நோரா அல்மத்ரூஷி (அரபு$E: نورا المطروشي; பிறப்பு 1993) ஒரு எமிராட்டி பொறியாளர் மற்றும் விண்வெளி வீரர். ஏப்ரல் 2021 இல், அவர் ஒரு சர்வதேச பணி நிபுணராக பணியாற்றுவதற்காக விண்வெளி வீரர்களின் நாசா விண்வெளி வீரர் குழு 23 உடன் பயிற்சி பெற தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.[2] நாசா விண்வெளி வீரர் திட்டத்தில் பட்டம் பெற்ற முதல் அரபு பெண்மணி ஆவார்


தொழில்

அல்மத்ரூஷி, ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் BS பட்டம் பெற்ற பயிற்சியின் மூலம் மெக்கானிக்கல் இன்ஜினியர் ஆவார். 2011 ஆம் ஆண்டு நெதர்லாந்தின் ஆம்ஸ்டர்டாமில் நடந்த சர்வதேச கணித ஒலிம்பியாட் போட்டியில் பங்கேற்றார். அவர் 2014 இல் பின்லாந்தில் உள்ள வாசா பயன்பாட்டு அறிவியல் பல்கலைக்கழகத்தில் (VAMK) படித்தார், மேலும் தென் கொரியாவின் சியோலில் உள்ள ஹன்யாங் பல்கலைக்கழகத்தில் கொரிய மொழியைப் படித்தார். 2016 முதல், அவர் ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸின் தேசிய பெட்ரோலியம் கட்டுமான நிறுவனத்தில் குழாய் பொறியாளராக பணிபுரிகிறார். அவர் அமெரிக்கன் சொசைட்டி ஆஃப் மெக்கானிக்கல் இன்ஜினியர்ஸ் உறுப்பினராகவும் உள்ளார்


மார்ச் 8... 

சர்வதேச மகளிர் தினம்! உலகம் முழுவதும் அன்று மிக உற்சாகமாக, மகிழ்ச்சியாக மகளிர் தினம் கொண்டாடப் படுகிறது. ஒருவகையில் இது மகிழ்ச்சியாக இருந்தாலும், இதன் இன்னொரு கோணத்தையும் நாம் அறிந்துகொள்ள வேண்டியது அவசியம். அதற்கு முன்னதாக, உலக மகளிர் தினத்தின் உருவாக்கம் பற்றி ஒரு சுருக்கமான வரலாற்றைப் பார்ப்போம்.


1908-ம் ஆண்டு மார்ச் 8-ம் தேதி உழைக்கும் பெண்களின் வேலை நேரத்தைக் குறைக்கவும், கூலியை உயர்த்தவும், பெண்களுக்கு வாக்களிக்கும் உரிமை கோரியும், சுமார் 15,000 உழைக்கும் பெண்கள் அமெரிக்காவின் நியூயார்க் நகரில் ஒரு பேரணியை நடத்தினர். இந்த நாளை, அடுத்த ஆண்டே தேசிய பெண்கள் தினமாக அமெரிக்க சோஷியலிஸ்ட் கட்சி அறிவித்தது. எனினும், 1975-ம் ஆண்டுதான் மார்ச் 8-ம் தேதியை சர்வதேச பெண்கள் தினமாக ஐ.நா அறிவித்தது. அதைத் தொடர்ந்தே மெள்ள மெள்ள உலக அளவில் இது பரவ ஆரம்பித்தது.


தோள் சீலைப் போராட்டத்தின் 200-வது ஆண்டு; 40 ஆண்டுக்காலம் போராட வைத்த அடக்குமுறை! 


இன்று உற்சாகத்தோடும், மகிழ்ச்சியோடும் கொண்டாடப்படும் சர்வதேச பெண்கள் தினம், ஒரு நூற்றாண்டு காலப் பெண்களுடைய போராட்டங்களின் மீது கட்டமைக்கப் பட்டிருக்கிறது. அவர்கள் நடத்திய பேரணி, ஆர்ப்பாட்டங்கள்தான் இன்றைய நம் ஆர்ப்பரிப்புகளுக்குக் காரணமாக இருக்கின்றன. பெண்களின் உரிமைகளுக்காக அவர்கள் குரல் கொடுக்கா விட்டால் இன்று நம்முடைய குரல்வளை நசுக்கப்பட்டிருக்கும்.


வாக்குரிமைக்காகப் போராடி அதைப் பெற்றுத் தராவிட்டால் நாம் வாக்களிக்கும் உரிமையற்று வெறும் பதுமைகளாகவே இருந்து கொண்டிருப்போம். வேலை நேரத்தைக் குறைக்கச் சொல்லி அவர்கள் போராடி இருக்காவிட்டால் இன்று வெளியிலும் வீட்டிலும் பெண்களின் நேரம் சுரண்டப்பட்டிருக்கும். ஆக, இன்று பெண்கள் அனுபவித்துக்கொண்டிருக்கும் உரிமைகள் எல்லாம் போராடி பெறப்பட்டவை. வலுவான அடித்தளம் கொண்டவை. பல்லாயிரக்கணக்கான பெண்களின் வாழ்க்கையில் ஒளியேற்றி வைத்தவை.



இத்தகு உரிமைகளை அடைவதற்குக் காரணமான முன்னோடிப் பெண்களை நாம் போற்ற வேண்டும். இன்று எல்லா துறைகளிலும் நாம் மகிழ்ச்சியுடன் கண்ணுறும் பெண் முன்னேற்றத்துக்குப் பின்னால் பலரின் உழைப்பு, முயற்சி இருக்கிறது. அரசு எடுத்த முன்னெடுப்புகள் உள்ளன. எழுத்தாளர்கள், சமூகச் சிந்தனையாளர்கள் போன்றோர் பேசியும், எழுதியும் வருகின்றனர். பெண் விடுதலை குறித்தும், பெண் கல்வி, பெண் உரிமைகள் குறித்தும், அவர்கள் முன்வைத்த பார்வைகளும், செயல்பாடுகளும் பெண்களை இந்த அளவுக்கு உயர்த்தி இருக்கின்றன.


ஆனால், இன்று பெண்கள் தினம் என்பது அதீத கொண்டாட்டத்துக்கு உரியதாக மாறி வருகிறதா என்ற கேள்வி எழுகிறது. ஏனென்றால், சமீப ஆண்டுகளில்தான் `பெண்கள் தினம்’ பெண்கள் மற்றும் மக்களிடையே அதிக கவனம் பெற்று வருகிறது.



90-களில் ஏற்பட்ட உலகப் பொருளாதார கொள்கைகள், உலகமயமாக்கல், தனியார்மயமாக்கல் போன்றவை காரணமாகப் பல்வேறு மாற்றங்கள் ஏற்பட்டன. குறிப்பாக பெண்களின் சமூக, அரசியல், பொருளாதார, பண்பாட்டு கூறுகளில் பல்வேறு தாக்கங்கள் ஏற்பட்டன. அவற்றில் ஒன்றுதான் சர்வதேச சந்தைப்படுத்துதல். இந்தியா மிகப்பெரிய நாடு. இந்தியாவின் மக்கள் தொகையில் சரிபாதி பெண்கள் ஆவர். ஆகவே, பெண்களை மையப்படுத்தி வியாபாரச் சந்தைகள் நுணுக்கமாகத் தோன்றின.


அழகிப் போட்டிகள் அதன் பிறகுதான் உருக்கொள்ள ஆரம்பித்தன. சிவப்பாக, மெல்லிய உடல்வாகுடன் இருக்கும் பெண்கள்தான் அழகு என்னும் எண்ணத்தை ஊடகத்தின் வாயிலாக விளம்பரங்கள் மூலமாக மெள்ள மெள்ள விதைக்கத் தொடங்கினார்கள். தெற்காசிய நாடுகளில் தங்கள் வியாபாரத் தளங்களை ஏற்படுத்தவும், வலுவாக்கிக்கொள்ளவும் அவர்கள் எடுத்த ஆயுதம்தான் பெண்களின் அழகு குறித்த சிந்தனை.



இதன் காரணமாகப் பெண்களுக்கான அழகு சாதனப் பொருள்கள், ஆடைகள் இவற்றை உற்பத்தி மற்றும் விற்பனை செய்யும் பன்னாட்டு நிறுவனங்கள் தங்கள் கிளைகளை இங்கு பரப்பின. உலக அழகிப் போட்டிகள், பிரபஞ்ச அழகிப் போட்டிகள் நடத்தி இந்தியப் பெண்களை அழகிகள் என உலகுக்கே காட்டினர். அவர்களை தங்கள் பிராண்ட் அம்பாசிடராக நியமித்து, அவர்கள் வாயிலாக தங்கள் நிறுவன அழகு சாதனப் பொருள்களை சந்தைப்படுத்திக் கொண்டனர். அவர்கள் பயன்படுத்தும் பொருள்களை பயன்படுத்தினால் நாமும் அழகாகிவிடுவோம் என்ற மாயத் தோற்றத்தில் பெண்கள் விட்டில் பூச்சிகளாக விழுந்துகொண்டிருக்கிறார்கள்.


இதன் தொடர்ச்சியாகவே சர்வதேச பெண்கள் தினமும் அப்படியொரு சந்தைப்படுத்துதலில் சிக்கிக்கொண்டதோ என்னும் எண்ணம் எழுகிறது. அரசாங்கம் பல்வேறு தினங்களை அறிவித்திருக்கிறது. அதைக் கொண்டாடியும் வருகிறது. இவ்வாறு கொண்டாடுவதன் மூலமாக அதன் முக்கியத்துவத்தை மக்கள் உணர்வார்கள், அது ஒரு சமூக மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் என்பதற்காகத் தான்.


ஆனால், இவை எதையும் கருத்தில் கொள்ளாமல் காதலர் தினத்தைப் போலவே சர்வதேச பெண்கள் தினமும் ஒருநாள் கொண்டாட்டமாக ரொமான்ட்டிசைஸ் செய்யப்பட்டு வருகிறது. பெண்கள் தினம் என்பது இன்று அதன் முக்கியத்துவத்தை இழந்து அன்றைய மனமகிழ்ச்சிக்கு அல்லது கொண்டாட்டத்துக்கு மட்டுமே என மாறி இருப்பதைக் கண்கூடாகப் பார்க்கிறோம்.



மார்ச் - 8 - மகளிர் தினம், கொண்டாடுவதற்கு மட்டுமல்ல! பெண்கள் தினம் என்பது வெறும் ஒரு நாள் கொண்டாட்டம் மட்டும்தானா, அதன் பின்னர் இருக்கும் அரசியல் என்ன என்பதை பற்றி ஒரு புரிந்துணர்வுக்கு வர வேண்டும். பெண்கள் தினத்தன்று தொலைக்காட்சிகளில், பண்பலை நேரலைகளில் ஒருபக்கம் மகளிர் தினம் கொண்டாடிக் கொண்டிருக்கும் பெண்களையும், மறுபுறம் இவை பற்றி எதுவும் தெரியாமல் உழைத்துக் கொண்டிருக்கும் பெண்களையும், கட்டட வேலை, விவசாயக் கூலி வேலை செய்பவர்களையும் காண்பிப்பார்கள். அவர்களுக்கு மகளிர் தினம் என்றால் என்ன என்பது தெரியாது. பெண் உரிமை, பெண் விடுதலை பற்றித் தெரியாது. பெண் கல்வி பற்றி தெரியாது. பெண்கள் பல்வேறு துறைகளில் சாதனை படைத்து வருவது தெரியாது. அவர்கள் பாட்டுக்கு அன்று கூட மழையில், வெயிலில், வயற்காட்டில், வீட்டில் உழைத்துக் கொண்டிருப்பார்கள். அப்படியெனில், இந்த இருவேறு காட்சிகள் ஏன் என்ற கேள்வியும் உடன் எழுகிறது.


இதுதான் யதார்த்தம். உண்மை. ஒருபுறம் மகளிர் தினத்தை அதிகமாக ரொமான்ட் டிசைஸ் செய்துகொண்டே இன்னொரு புறம் ஒரு பகுதிப் பெண்களை அதிலிருந்து விலக்கி வைத்திருக்கிறோம். பெண்கள் தினத்தை நாம் கொண்டாட ஆரம்பித்த நாளிலிருந்தே இப்படித்தான் இருந்து கொண்டிருக்கிறது. எல்லா பெண்களையும் உள்ளடக்கிய ஒரு கொண்டாட்டம்தானே சரியாக இருக்க முடியும்? ஒரு பகுதி பெண்கள் அதுகுறித்த எந்த உணர்வும் இல்லாமல் இருப்பதற்கு எது காரணம்? பெண்களிடையே நிலவுகின்ற பழஞ்சிந்தனைகள் தான்.



மகளிர் தினம் கொண்டாடினால் மட்டும் போதுமா?

கல்வி சார்ந்த பணிகள் உயர்வானவை, கற்றறிந்த பெண்கள் தான் உயர்வானவர்கள், உடலுழைப்பு சார்ந்த வேலைகள் தாழ்ந்தவை, படிக்காத பெண்கள் தாழ்ந்தவர்கள் என எண்ணுதல்தான் மிகப்பெரிய காரணம். இந்த மேட்டிமைத் தனத்தில் இருந்து, மேட்டிமைச் சிந்தனையில் இருந்து நாம் வெளியே வர வேண்டும். மகளிர் தினம் என்பது எல்லா பெண்களையும் உள்ளடக்கியதாக இருக்க வேண்டும்.


ஒடுக்கப்பட்ட, கல்வி மறுக்கப் பட்ட, உடலுழைப்பு சார்ந்த பணிகளைச் செய்துவரும் பெண்களையும், பெண்களோடு, பெண் அரசியலோடு இணைக்க வேண்டும். இது நிகழவில்லை என்றால் மகளிர் தினம் கொண்டாடுவதில் என்ன பயன்? ஓடும் பேருந்தில் பாலியல் வன்கொடுமை செய்து கொல்லப்பட்ட நிர்பயாவுக்காக தெருவில் இறங்கிப் போராடிய நாம், பாலியல் வன்முறைக்குப் பலியான அரியலூர் சிறுமிக்காகவோ, தேனி சிறுமிக்காகவோ, சேலம் சிறுமிக்காகவோ ஏன் குரல் கொடுக்க முன்வரவில்லை? பெண்கள் மீதான வன்முறைகளுக்குக் காரணம் பெண் என்னும் பாலினம் மட்டுமன்று. மாறாக சாதி, மதம், வர்க்கம் எல்லாமுமே செயல்படுகின்றன. இவற்றையெல்லாம் நாம் கேள்வி கேட்க வேண்டும்.


எப்போதெல்லாம் எங்கெல்லாம் பெண்களுக்கு எதிரான குற்றங்கள் நடக்கின்றனவோ, அப்போதெல்லாம் அங்கெல்லாம் பெண் உரிமைக்காகப் போராடுவதும், போராட்டத்தின் நியாயங்களை சமூகத்துக்கு எடுத்துச் செல்வதும்தான் பெண்களுக்கு உண்மையான மகளிர் தினக் கொண்டாட்டம்.



 


மட்டக்களப்பு மாவட்டம் (Batticaloa districtஇலங்கையின் 25 மாவட்டங்களில் ஒன்றாகும். இது கிழக்கு மாகாணத்தில் அமைந்துள்ளது. மட்டக்களப்பு நகரம் இதன் தலைநகரமாகும். மட்டக்களப்பு மாவட்டம் 3 நாடாளுமன்ற தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இது 346 கிராமசேவகர் பிரிவுகளையும் 14 பிரதேச செயலாளர் பிரிவுகளையும் கொண்டுள்ளது.


மட்டக்களப்பு மாவட்ட ஊர்கள் 

1)மட்டக்களப்பு

2)மாங்கேணி

3)காயாங்கேணி

4)புனானை

5)பனிச்சங்கேணி

6)வட்டவான்

7)வாகரை

8)கதிரவெளி

9)பால்சேனை

10)கட்டுமுறிவு

11)மீராவோடை

12)மாஞ்சோலை

13)ஓட்டமாவடி

14)கறுவாக்கேணி

15)கும்புறுமூலை

16)கல்குடா

17)கல்மடு

18)வாழைச்சேனை

19)புதுக்குடியிருப்பு

20)கண்ணகிபுரம்

21)பெரியபுல்லுமலை

22)கரடியனாறு

23)மரப்பாலம்

24)வேப்பவட்டுவான்

25)ஆறுமுகத்தான் குடியிருப்பு

26)செங்கலடி

27)கொடுவாமடு

28)கொம்மாதுறை

29)வந்தாறுமூலை

30)மாவடிவேம்பு

31)களுவன்கேணி

32)சித்தாண்டி

33)ஈரலிக்குளம்

34)ஏறாவூர்

35)மஞ்சந்தொடுவாய்

36)நாவற்குடா

37)நொச்சிமுனை

38)கல்லடி

39)அமிர்தகழி

40)இருதயபுரம்

41)பாலமீன்மடு

42)புன்னைச்சோலை

43)சத்துருக்கொண்டான்

44)கருவேப்பங்கேணி

45)பெரிய ஊரணி

46)சின்ன ஊரணி

47)தாண்டவன்வெளி

48)தாமரைக்கேணி

49)கோட்டைமுனை

50)பெரிய உப்போடை

51)புளியந்தீவு

52)திமிலதீவு

53)வீச்சுக்கல்முனை

54)சேத்துக்குடா

55)காத்தான்குடி

56)ஆரையம்பதி

57)காங்கேயனோடை

58)தாழங்குடா

59)கோவில்குளம்

60)மண்முனை

61)கிரான்குளம்

62)வேடர் குடியிருப்பு

63)அம்பிலாந்துறை

64)கற்சேனை

65)அரசடித்தீவு

66)கடுக்காமுனை

67)பட்டிப்பளை

68)மகிழடித்தீவு

69)முதலைக்குடா

70முனைக்காடு

71)கொக்கட்டிச்சோலை

72)தாந்தாமலை

73)கணேசபுரம்

74)வெல்லாவெளி

75)காக்காச்சிவட்டை

76)பாலையடிவட்டை

77)விளாந்தோட்டம்

78)ஆனைகட்டியவெளி

79)நெல்லிக்காடு

80)பலாச்சோலை

81)கண்ணகிபுரம்(மட்டக்களப்பு)

82)பழுகாமம்

83)திக்கோடை

84)வீரன்சேனை

85)தும்பன்கேணி

86)வன்னிநகர்

87)பெரியபோரதீவு

88)கோவில்போரதீவு

89)குருக்கள்மடம்

90)செட்டிபாளையம்

91)மாங்காடு (மட்டக்களப்பு)

92)தேத்தாத்தீவு

93)களுதாவளை

94)களுவாஞ்சிக்குடி

95)பட்டிருப்பு

96)எருவில்

97)மகிழூர்

98)குருமண்வெளி

99)ஒந்தாச்சிமடம்

100)கோட்டைக்கல்லாறு

101)பெரியகல்லாறு

102)துறைநீலாவணை

103)செம்மண் ஓடை

104)முறக்கொட்டாஞ்சேனை

105)சந்திவெளி

106)கிரான்

107)குடும்பிமலை

108)வாகனேரி

109)மஞ்சந்தொடுவாய்

110)இலுப்படிச்சேனை

111)பாவற்கொடிச்சேனை

112)காஞ்சிரங்குடா

113)கரயாக்கந்தீவு

114)குறிஞ்சாமுனை

115)பருத்திச்சேனை

116)ஈச்சந்தீவு

117)வவுணதீவு

118)நாவற்காடு

119)விளாவெட்டுவான்

120)மகிழவெட்டுவான்

121)உன்னிச்சை

122)நரிப்புல்தோட்டம்

123)நெடியமடு

124)ஆயித்தியமலை

125)கரவெட்டி (மட்டக்களப்பு)

126)திராய்மடு

127)மட்டிக்களி 

128)மாமாங்கம்

129)நாவலடி

130)திருப்பெருந்துறை

131)பாலமுனை

132)சுங்காங்கேணி

133)ஆஞ்சனேயபுரம்

134)பாசிக்குடா

134)தாண்டவன்வெளி

135)தன்னாமுனை

136)கொக்குவில்

137)களுமுந்தன்வெளி

138)பண்டாரியா வெளி

139)முனைத்தீவு

140)பட்டாபுரம்

141)தாண்டியடி

142)பாலைநகர்

143)காவத்தமுனை

144)நாசிவன்தீவு

145)நாவல் தோட்டம்

146)மாங்கேணி

147)மாந்தீவு

148)மண்டூர்

149)அம்பிளாந்துறை

150)முனைக்காடு

151)களுதாவளை

152)ஆறுமுகத்தான் குடியிருப்பு

153)மயிலம்பாவெளி

154)குருக்கள்மடம்

155)கல்லடி

156)தேற்றாத்தீவு

157)தேவபுரம்

158)சித்தாண்டி

159)ஐயங்கேணி

160)தளவாய்

161)பன்குடாவெளி

162)இலிப்பட்டிச்சேனை

163)தரவை

164)கோராவெளி

165)சவுக்கடி

166)மாமாங்கம்

167மட்டிக்களி

168)சிகரம்

169)பூநொச்சிமுனை

170)கர்பலா

171)பரீத்நகர்

172)கொத்தியாபுலை

173)பொண்டுகள் சேனை

174)வெட்டுக்காடு

175)விபுலானந்தபுரம்

176)நாவக்குடா

177)அரசடி

178)உப்புக்கராஜ்

179)பூம்புகார்

180)சீலாமுனை

181)புதுநகர்

182)வாகனேரி

183)கோரலிமடு

184)கள்ளியங்காடு

185)ஜெயந்திபுரம்

186)விஜயபுரம்

187)சிவபுரம்

188)பனிச்சையடி

189)கோவிற்குளம்

190)பால்வாத்த ஓடை

191)சின்னப் புல்லுமலை

192)பேத்தாளை

193)துறைவந்தியமேடு

194 சல்லித்தீவு

195)ஆணைகட்டியவெளி

196)மாவடி முன்மாரி

197)குருந்தையடி முன்மாரி

198)உப்புக்குளம்

199)காலபோட்டமடு

200)பனையறுப்பான்

201)பன்சேனை

202)சில்லிக்கொடியாறு

203)இலுக்குப்பொத்தானை

204)பெரியவெட்டுவான்

205)முந்தன் குமாரவெளி

206)தம்பானம்வெளி

207)காயன்குடா

208)மயிலவெட்டவான்

209)கரடியன் குளம்

210)புலயவெளி

211)பாலர்சேனை

212)கிண்ணையடி

213)கொண்டையன்கேணி

214)சின்னவெம்பு

215)மாவேற்குடா

216)சுரவணையடி ஊற்று

217)ஒல்லிக்குளம்

218)ரிதிதென்னை

219)வெருகல்

220)மாவிலங்கத்துறை

221)பிரம்படித்தீவு

222)இராஜபுரம்

223)மாவளையாறு

224)காந்திபுரம்

225)காந்தி கிராமம்

226)பொறுகாமம்

227)நவகி நகர்

228)வம்மியடியூற்று

229)செல்வாபுரம்

230)சங்கபுரம்

231)சின்னவத்தை

232)அம்மன்குளம்

233)மணிச்சறிமாறி

234)கெளுத்திமடு

235)வடமுனை

236)ஊத்துச்சேனை

237)கள்ளிச்சை

238)மருதநகர்

239)நெல்லிக்காடு

240)மாவடியோடை

241)கூளாவடி

242)கண்ணகிநகர்

243)மாதவணை

244)மயிலத்தைமடு

246)பிள்ளையாரடி

247)நாவக்கேணி

248)இராஜபுரம்

249)மண்முனை

250)களிமடு

251)புளியடிமடு

252)ஊத்துமடு

253)பழங்குடிப்புமடு

254)பம்பரச்சேனை

255)தூத்தன்சேனை

256)கொல்லநூறு

257)இரும்பாண்டகுளம்

258)ஆனையாண்டசேனை

259)சலம்பொக்கனை

260)மண்டம்பொக்கனை

261)கட்டக்காடு

262)பொன்னாங்கன்னித் தோட்டம்

263)மண்டபத்தடி

264)வேட்டையன்சேனை

265)காயன்மடு

266)வெள்ளமச்சேனை

267)காயன்குளம்

268)வேடன்குளம்

269)கரடிப்புவல்

270)கரடிக்குளம்

271)பள்ளக்காடு

272)இருட்டுச்சேனைமடு

273)காயன்காடு

274)கிளிவாயடி

275)பேத்தாழை

276)உப்போடை

277)பெரிய உப்போடை

278)வேலூர்

279)நெடியவெட்டை

280)காக்காச்சி வெட்டை

281)பலாச்சோலை

282)பாலமுனை

283)தம்பலவத்தை

284)மிச்நகர்    (ஏறாவூர்)

285)மீராகேணி (ஏறாவூர்)

286)தவூத்கிராமம் (ஏறாவூர்)

287)சம் சம் கிராமம்(ஏறாவூர்)

288)ஸகாத் கிராமம்(ஏறாவூர்)

289அப்துல் மஜீத் புரம்(ஏறாவூர்)

290பாலையடித்தோணா

291)விநாயகபுரம்

292)தேவாபுரம்

293)புளுக்குணாவ

294)அடைச்சகல்லு

295)நாற்பதாம் வட்டை

296)மங்கிகட்டு

297)கோடைமேடு

298)முருங்கத்தீவு

299)கவுடாதீவு

300)பூச்சிக்குடு 

301)சமுத்திரபுரம்

302)சிவபுரம்

303)பாரதிபுரம்

304)முறாவோட

305)நாசுவந்தீவு

306)வம்மிவட்டவான்

307)நடராஜானந்தபுரம்

308)கண்ணபுரம்


முன்னாள் நிதியமைச்சர் ரொனி டி மெல் தனது 98 ஆவது வயதில் இன்று (27) காலமானார்.

நிதியமைச்சர் பதவியை வகித்த காலத்தில் அவர் 11 வரவு செலவுத் திட்டங்களைச் சமர்ப்பித்து சாதனை படைத்திருந்தமை குறிப்பிடத்தக்கது.

 


வனிந்து ஹசரங்க 100, T20I விக்கெட்டுகளை எட்டினார்.

வரலாற்றில் வேகமாக 100 டி20 விக்கெட்டுகளை வீழ்த்திய இரண்டாவது வீரர் இவர், ரஷித் கானுக்கு அடுத்தபடியாக!

வாழ்த்துகள் வனிந்து ஹசரங்க

இணையவழி,குறுந்தகவல் மூலமாக, பொருட்களைச்,சந்தைப்படுத்துங்கள்! On WEB-ceylon24.com On Twitter @ceylon24 Tel:0777 761 477, 0759 761 477

Powered by Blogger.